وبما أنه قد درس الغافقي الجوهري والداني روايات الموطأ ، وفيها رواية القعنبي ، والقعنبي قد عرض على مالك في سنة إحدى وستين أو ثلاث وستين ، ورواية يحيى بن يحيى الليثي هي آخر عرضة ، حتى شهد يحيى وفاة الإمام مالك رحمه اللَّه ، فالروايات المختلفة لموطأ مالك في مدة عشرين سنة تقريباً لا تختلف قلة وكثرة عن ستين أو سبعين حديثاً ، وعلى هذا الأساس يصعب تصديق ما نقل عن عتيق الزبيري أن مالكاً وضع في الموطأ على نحو من عشرة آلاف حديث فلم يزل ينظر فيه ويسقط منه حتى بقي هذا ، ولو بقي قليلًا لأسقطه كله ، بل عندنا ما يدل على إضافة الإمام مالك الأحاديث في الموطأ في وقت متأخر .
مالك وإضافته الأحاديث في الموطأ في وقت متأخر
المثال الأول :
1 - حديث : « مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة ، أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال : من أنفق زوجين في سبيل اللَّه ، نُودِيَ في الجنة ، يا عبد اللَّه ، هذا خير ، فمن كان من أهل الصلاة دُعِيَ من باب الصلاة . . . » « 1 » .
قال الجوهري : « هذا في الموطأ عند ابن وهب ، وابن القاسم ، ومعن ، وابن بكير ، وابن عفير ، وابن يوسف ، وأبي مصعب ، وابن بُرد ، وابن المبارك الصوري ، ويحيى بن يحيى الأندلسي . وليس هو عند القعنبي . . . » « 2 » . المثال الثاني :
2 - حديث : « مالك ، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن - قال : وكان يتيماً في حجر عروة بن الزبير - عن عروة بن الزبير ، عن عائشة أم المؤمنين : أن .
هامش
( 1 ) الموطأ ، رقم 1700 ، ( المطبوع ، الجهاد 49 ) .
( 2 ) مسند الموطأ ، مطبوع للجوهري ص 156 ط .