تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القصص القرآنى — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ * وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ . . .
« 1 » . وأمّا الخلف فقد حاولوا إيضاح المفاهيم التي وردت في هذا المقطع القرآني ليتجلى بذلك معنى استخلاف اللّه - سبحانه وتعالى - لآدم ، وسوف نعرض هنا أهم هذه المفاهيم المرتبطة بقضية الاستخلاف ، مع ذكر الآراء المختلفة فيها ، ثم نتحدّث عن المعنى العام للمقطع القرآني :

مفاهيم حول الاستخلاف :

1 - الخلافة :

الخليفة بحسب اللغة : من خلف من كان قبله ، وقام مقامه وسد مسده ، وتستعمل - أيضا - بمعنى النيابة « 2 » ، ومن هذا المنطلق يطرح هذا السؤال : لما ذا سمّي آدم خليفة ؟ توجد هنا عدّة آراء : الأوّل : أنّ آدم سمّي خليفة لأنّه خلف مخلوقات اللّه - سبحانه - في الأرض ، وهذه المخلوقات إمّا أن تكون ملائكة ، أو يكونوا الجن الذين أفسدوا في الأرض ، وسفكوا فيها الدماء ، كما روي عن ابن عباس ، أو يكونوا آدميين آخرين قبل آدم هذا . الثاني : أنّه سمّي خليفة لأنّه وأبناءه يخلف بعضهم بعضا ، فهم مخلوقات تتناسل ، ويخلف بعضها بعضا ، وقد نسب هذا الرأي إلى الحسن البصري .
هامش
( 1 ) البقرة : 30 - 31 . ( 2 ) مفردات الراغب : مادة ( خلف ) .