مضاف إليه .
الْكَذِبَ
: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على جملة ( يجعلون ) .
أَنَّ
:
حرف توكيد ونصب .
لَهُمُ
: جار ومجرور متعلق بخبر أن مقدم .
الْحُسْنى
: اسم أن مؤخر منصوب بفتحة مقدرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب بدل من ( الكذب ) والتقدير : كونه الحسنى لهم .
لا
: نافية للجنس .
جَرَمَ
: اسم لا .
أَنَّ لَهُمُ النَّارَ
: مثل إعراب ( أن لهم الحسنى ) والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق بخبر ( لا ) وجملة ( لا ) ومتعلقاتها استئنافية .
وَأَنَّهُمْ
( الواو ) : عاطفة . ( أنهم ) : حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) اسمه .
مُفْرَطُونَ
: خبر أن مرفوع بالواو والمصدر المؤول من ( أن وما بعدها ) في محل جر معطوف على المصدر المؤول السابق .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 63 ]
تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 63 )
الإعراب
تَاللَّهِ
: ( التاء ) تاء القسم جارة ولفظ الجلالة مجرور بها متعلق بمحذوف تقديره : ( أقسم ) وجملة القسم استئنافية .
لَقَدْ
: ( اللام ) في جواب القسم و ( قد ) للتحقيق .
أَرْسَلْنا
: ماض و ( نا ) فاعله والجملة جواب القسم .
إِلى أُمَمٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( أرسلنا ) .
مِنْ قَبْلِكَ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( أمم ) و ( الكاف ) مضاف إليه .
فَزَيَّنَ
:
الفاء عاطفة و ( زين ) فعل ماض .
لَهُمُ
: جار ومجرور متعلق ب ( زين ) .
الشَّيْطانُ
: فاعل مرفوع .
أَعْمالَهُمْ
: مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على جواب القسم .
فَهُوَ
: الفاء عاطفة و ( هو ) مبتدأ .
وَلِيُّهُمُ
: خبر مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه والجملة معطوفة على سابقتها .
الْيَوْمَ
: ظرف منصوب متعلق ب ( ولي ) .
وَلَهُمْ
( الواو ) : عاطفة . ( لهم ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
عَذابٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها .
أَلِيمٌ
: نعت مرفوع ل ( عذاب ) .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 64 ]
وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 64 )
الإعراب
وَما
( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : نافية .
أَنْزَلْنا
: ماض و ( نا ) فاعله والجملة معطوفة على جواب القسم في الآية السابقة .
عَلَيْكَ
: جار ومجرور متعلق ب ( أنزلنا ) .
الْكِتابَ
: مفعول به منصوب .
إِلَّا
: للحصر .
لِتُبَيِّنَ
: ( اللام ) للتعليل و ( تبين ) مضارع