تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 976

مساهمون:

ص٩٧٦
الإعراب
وَجاوَزْنا
( الواو ) : استئنافية . ( جاوزنا ) : فعل ماض و ( نا ) : فاعل .
بِبَنِي
: جار ومجرور بالياء متعلق ب : جاوز .
إِسْرائِيلَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة .
الْبَحْرَ
: مفعول به منصوب . وجملة : جاوزنا . . . استئنافية .
فَأَتْبَعَهُمْ
( الفاء ) : عاطفة . ( أتبعهم ) : فعل ماض و ( الهاء ) : مفعول به .
فِرْعَوْنُ
: فاعل مرفوع .
وَجُنُودُهُ
( الواو ) : عاطفة . ( جنوده ) : معطوف على فرعون مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : أتبعهم . . . معطوفة على جملة : جاوز . . . لا محل لها .
بَغْياً
: مفعول لأجله منصوب . [ أو مصدر في موضع الحال أي : باغين ] .
وَعَدْواً
( الواو ) : عاطفة . ( عدوا ) : معطوف على : بغيا . . . منصوب .
حَتَّى
: حرف ابتداء .
إِذا
: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه .
أَدْرَكَهُ
: فعل ماض و ( الهاء ) : مفعول به .
الْغَرَقُ
: فاعل مرفوع . وجملة : أدركه . . . في محل جر مضاف إليه . وجملة : حتى إذا أدركه . . . استئنافية .
قالَ
: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : قال . . . جواب شرط غير جازم .
آمَنْتُ
: فعل ماض و ( التاء ) : فاعل .
أَنَّهُ
: حرف توكيد ونصب . و ( الهاء ) : اسم أن .
لا
: نافية للجنس .
إِلهَ
: اسم لا مبني في محل نصب . وخبر لا محذوف تقديره : موجود . وجملة : لا إله . . . في محل رفع خبر أن . والمصدر المؤول من : أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب آمنت والتقدير : آمنت بوجود إله آمنت به بنو إسرائيل . وجملة : آمنت . . . في محل نصب مقول القول .
إِلَّا
: أداة استثناء .
الَّذِي
: اسم موصول بدل من الضمير في الخبر في محل رفع . [ أو في محل نصب مستثنى ] .
آمَنْتُ
: فعل ماض و ( التاء ) : للتأنيث .
بِهِ
: جار ومجرور متعلق ب : آمنت .
بَنُوا
: فاعل مرفوع بالواو .
إِسْرائِيلَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة . وجملة : آمنت . . . صلة الموصول .
وَأَنَا
( الواو ) : عاطفة . ( أنا ) : مبتدأ .
مِنَ الْمُسْلِمِينَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ . والجملة الاسمية : أنا من . . . معطوفة على جملة : آمنت أنه . . . في محل نصب .

[ سورة يونس ( 10 ) : آية 91 ]

آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ( 91 ) الإعراب
آلْآنَ
( الهمزة ) : للاستفهام . ( الآن ) : ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بفعل محذوف تقديره : أتؤمن الآن . . . وجملة : ( أتؤمن ) : الآن . . . في محل نصب مقول قول مقدر وجملة القول المقدرة استئنافية .
وَقَدْ
( الواو ) : حالية . ( قد ) : حرف تحقيق .
عَصَيْتَ
: فعل ماض و ( التاء ) : فاعل .
قَبْلُ
: ظرف زمان مبني على الضم في محل نصب متعلق ب : عصيت . وجملة : قد عصيت . . . في محل نصب حال .
وَكُنْتَ
( الواو ) : عاطفة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 976 | مجموعة مؤلفين