متعلق ب : يضلوا . و ( الكاف ) : مضاف إليه . والمصدر المؤول من : ( أن ) : يضلوا . . . في محل جر باللام متعلق بمحذوف مفعول لأجله والتقدير لإضلالهم عن سبيلك .
رَبَّنا
: مثل الأولى فهي توكيد لها .
اطْمِسْ
: فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره : أنت .
عَلى أَمْوالِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب : اطمس و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : اطمس . . . جواب النداء في محل نصب مقول القول .
وَاشْدُدْ
( الواو ) : عاطفة . ( اشدد ) : فعل أمر للدعاء . والفاعل مستتر تقديره : أنت .
عَلى قُلُوبِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب : اشدد : و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : اشدد . . . معطوفة على جملة : اطمس . . . في محل نصب .
فَلا
( الفاء ) : فاء السببية . ( لا ) : نافية .
يُؤْمِنُوا
:
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه حذف النون و ( الواو ) : فاعل . والمصدر المؤول من ( أن ) يؤمنوا . . . معطوف على قوله : ليضلوا . . . في محل نصب .
حَتَّى
: حرف غاية وجر .
يَرَوُا
: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون و ( الواو ) :
فاعل .
الْعَذابَ
: مفعول به منصوب .
الْأَلِيمَ
: نعت منصوب . والمصدر المؤول من ( أن ) يروا . . . في محل جر بحتى متعلق ب : اشدد والتقدير : حتى رؤيتهم العذاب الأليم .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 89 ]
قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( 89 )
الإعراب
قالَ
: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : قال . . . استئنافية .
قَدْ
: حرف تحقيق .
أُجِيبَتْ
: فعل ماض مبني للمفعول و ( التاء ) : للتأنيث .
دَعْوَتُكُما
:
نائب فاعل مرفوع و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : قد أجيبت . . . في محل نصب مقول القول .
فَاسْتَقِيما
( الفاء ) : عاطفة . ( استقيما ) : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الألف ) : فاعل .
وجملة : استقيما . . . معطوفة على استئناف مقدر أي : انتبها فاستقيما .
وَلا
( الواو ) : عاطفة .
( لا ) : ناهية جازمة .
تَتَّبِعانِّ
: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و ( الألف ) : فاعل و ( النون ) : نون التوكيد .
سَبِيلَ
: مفعول به منصوب .
الَّذِينَ
: اسم موصول مضاف إليه . وجملة : لا تتبعان . . . معطوفة على السابقة لا محل لها .
لا
: نافية .
يَعْلَمُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . وجملة : لا يعلمون صلة الموصول .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 90 ]
وَجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ( 90 )