فاعل مرفوع
الْحَقَّ
: مفعول به منصوب .
بِكَلِماتِهِ
: جار ومجرور متعلق ب : يحق و ( الهاء ) :
مضاف إليه . وجملة : يحق . . . معطوفة على جملة : إن اللّه سيبطله . لا محل لها .
وَلَوْ
( الواو ) :
حالية . ( لو ) : حرف شرط غير جازم .
كَرِهَ
: فعل ماض .
الْمُجْرِمُونَ
: فاعل مرفوع بالواو .
وجملة : لو كره المجرمون . . . في محل نصب حال . وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 83 ]
فَما آمَنَ لِمُوسى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ( 83 )
الإعراب
فَما
( الفاء ) : عاطفة . ( ما ) : نافية .
آمَنَ
: فعل ماض
لِمُوسى
: جار ومجرور بفتحة مقدرة متعلق ب : آمن .
إِلَّا
: أداة استثناء وحصر .
ذُرِّيَّةٌ
: فاعل مرفوع .
مِنْ قَوْمِهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : ذرية و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ما آمن . . . معطوفة على جملة : فلما ألقوا قال موسى . . . لا محل لها .
عَلى خَوْفٍ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : ذرية أي : خائفين .
مِنْ فِرْعَوْنَ
: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب :
خوف .
وَمَلَائِهِمْ
( الواو ) : عاطفة . ( ملئهم ) : معطوف على فرعون مجرور و ( الهاء ) : مضاف إليه .
أَنْ
: مصدرية ناصبة .
يَفْتِنَهُمْ
: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره : هو و ( الهاء ) : مفعول به . والمصدر المؤول من : أن يفتنهم . . . في محل جر بدل من : فرعون والتقدير :
لفتنتهم . [ أو في محل نصب مفعول به للمصدر خوف ] .
وَإِنَّ
( الواو ) : اعتراضية . ( إن ) : حرف ناسخ .
فِرْعَوْنَ
: اسم إن منصوب .
لَعالٍ
( اللام ) : هي المزحلقة . ( عال ) : خبر إن مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بالتنوين .
فِي الْأَرْضِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : عال [ أو متعلق ب : عال ] . وجملة : إن فرعون . . . اعتراضية .
وَإِنَّهُ
( الواو ) :
عاطفة . ( إن ) : حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) : اسم إن .
لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ
( اللام ) : هي المزحلقة .
( من المسرفين ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن . وجملة : إنه لمن . . . معطوفة على السابقة لا محل لها .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 84 ]
وَقالَ مُوسى يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ( 84 )
الإعراب
وَقالَ
( الواو ) : عاطفة . ( قال ) : فعل ماض .
مُوسى
: فاعل مرفوع بضمة مقدرة . وجملة : قال . . . معطوفة على جملة : فما آمن لموسى . . . لا محل لها .
يا قَوْمِ
( يا ) : أداة نداء ( قوم ) : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و ( الياء ) : مضاف إليه .