تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 970

مساهمون:

ص٩٧٠
في حيز القول الأول .
وَلا
( الواو ) : حالية . ( لا ) : نافية .
يُفْلِحُ
: فعل مضارع مرفوع .
السَّاحِرُونَ
: فاعل مرفوع بالواو . وجملة : لا يفلح . . . في محل نصب حال .

[ سورة يونس ( 10 ) : آية 78 ]

قالُوا أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ وَما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ ( 78 ) الإعراب
قالُوا
: فعل ماض و ( الواو ) : فاعل . والجملة استئنافية .
أَ جِئْتَنا
( الهمزة ) : للاستفهام . ( جئتنا ) : فعل ماض و ( التاء ) : فاعل و ( نا ) : مفعول به . وجملة : جئتنا . . . في محل نصب مقول القول .
لِتَلْفِتَنا
( اللام ) : لام التعليل . ( تلفتنا ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام و ( نا ) : مفعول به ، والفاعل مستتر تقديره : أنت . والمصدر المؤول من : ( أن ) : تلفت . . . في محل جر باللام متعلق ب : جئتنا والتقدير أجئتنا للفتنا .
عَمَّا
: جار ومجرور متعلق ب : تلفت .
وَجَدْنا
: فعل ماض و ( نا ) : فاعل .
عَلَيْهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : آباءنا . [ أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل : وجد ] .
آباءَنا
: مفعول به منصوب . و ( نا ) : مضاف إليه . وجملة : وجدنا . . . صلة الموصول .
وَتَكُونَ
( الواو ) : عاطفة . ( تكون ) : فعل مضارع ناسخ منصوب بالعطف على : تلفت .
لَكُمَا
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ل : تكون .
الْكِبْرِياءُ
: اسم تكون مرفوع . وجملة : تكون . . . على إضمار ( أن ) : معطوفة على جملة : تلفتنا . . . في محل جر .
فِي الْأَرْضِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الكبرياء [ أو من الضمير في : لكما ] .
وَما
( الواو ) : عاطفة [ أو حالية ] . ( ما ) : نافية عاملة عمل ليس .
نَحْنُ
: اسم ما .
لَكُمَا
: جار ومجرور متعلق ب : مؤمنين .
بِمُؤْمِنِينَ
( الباء ) : حرف جر صلة للتوكيد . ( مؤمنين ) : اسم مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما . وجملة : ما نحن لكما . . . معطوفة على جملة : أجئتنا . . . في محل نصب . [ أو هي في محل نصب حال ] .

[ سورة يونس ( 10 ) : آية 79 ]

وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ ( 79 ) الإعراب
وَقالَ
( الواو ) : استئنافية . ( قال ) : فعل ماض .
فِرْعَوْنُ
: فاعل مرفوع وجملة : قال . . . استئنافية .
ائْتُونِي
: فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( النون ) : للوقاية و ( الياء ) : مفعول به .
بِكُلِّ
: جار ومجرور متعلق ب : ائتوني .
ساحِرٍ
: مضاف إليه مجرور .
عَلِيمٍ
: نعت مجرور ل : ساحر . وجملة : ائتوني . . . في محل نصب مقول القول .