استئنافية .
فَسَقُوا
: فعل ماض و ( الواو ) : فاعل وجملة : فسقوا . . . صلة الموصول .
أَنَّهُمْ
( أن ) :
حرف توكيد ونصب . ( الهاء ) : اسم أن .
لا
: نافية
يُؤْمِنُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . وجملة : لا يؤمنون في محل رفع خبر أن . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع بدل من : كلمة . والتقدير : وكذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا عدم إيمانهم أو هي عدم إيمانهم [ أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف أي : هي أنهم . . . أو في محل نصب على نزع الخافض أي : بعدم إيمانهم ] .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 34 ]
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 34 )
الإعراب
قُلْ
: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت . وجملة : قل . . . استئنافية .
هَلْ
: حرف استفهام .
مِنْ شُرَكائِكُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم و ( الكاف ) :
مضاف إليه .
مِنْ
: اسم موصول مبتدأ مؤخر . والجملة الاسمية : هل من شركائكم . . . في محل نصب مقول القول .
يَبْدَؤُا
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو .
الْخَلْقَ
: مفعول به منصوب . وجملة : يبدأ . . . صلة الموصول .
ثُمَّ
: عاطفة .
يُعِيدُهُ
( يعيد ) : مثل : يبدأ .
و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : يعيده . . . معطوفة على جملة الصلة السابقة .
قُلْ
: مثل السابق مفردات وجملة :
اللَّهُ
: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع .
يَبْدَؤُا
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو .
الْخَلْقَ
: مفعول به منصوب . وجملة : يبدأ . . . في محل رفع خبر المبتدأ .
والجملة الاسمية : اللّه يبدأ . . . في محل نصب مقول القول .
ثُمَّ يُعِيدُهُ
: سبق إعرابها والجملة معطوفة على جملة : يبدأ . . . في محل رفع .
فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
: مثل : فأنى تصرفون في الآية :
( 32 ) والجملة معطوفة على جملة : قل . . . الثانية .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 35 ]
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 35 )
الإعراب
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي
: سبق إعراب نظيرها في الآية ( 34 ) مفردات وجملة : والفعل : يهدي . . . مرفوع بضمة مقدرة .
إِلَى الْحَقِّ
: جار ومجرور متعلق ب : يهدي .
قُلِ اللَّهُ يَهْدِي
: مثل : قل اللّه يبدأ . . . في الآية السابقة . والفاعل مستتر تقديره : هو
لِلْحَقِّ
:
جار ومجرور متعلق ب : يهدي .
أَ فَمَنْ
( الهمزة ) : للاستفهام . ( الفاء ) : عاطفة . ( من ) : اسم موصول