( أكثر ) : معطوف على : أشد منصوب .
أَمْوالًا
: تمييز منصوب . ( الواو ) : عاطفة .
وَأَوْلاداً
:
معطوف على : أموالا منصوب .
فَاسْتَمْتَعُوا
( الفاء ) : عاطفة . ( استمتعوا ) : فعل ماض و ( الواو ) :
فاعل .
بِخَلاقِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب : استمتعوا و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : فاستمتعوا . . .
معطوفة على جملة : كانوا . . .
فَاسْتَمْتَعْتُمْ
( الفاء ) : عاطفة . ( استمتعتم ) : فعل ماض . و ( التاء ) :
فاعل .
بِخَلاقِكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : استمتعتم و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة :
استمتعتم . . . معطوفة على جملة : استمتعوا . . .
كَمَا
( الكاف ) : حرف جر . ( ما ) : مصدرية
اسْتَمْتَعَ
: فعل ماض .
الَّذِينَ
: اسم موصول فاعل . والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي : استمتاعا كاستمتاع الذين . . .
مِنْ قَبْلِكُمْ
:
مثل السابق .
بِخَلاقِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب : استمتع . و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَخُضْتُمْ
( الواو ) : عاطفة . ( خضتم ) : فعل ماض و ( التاء ) : فاعل . وجملة : خضتم . . . معطوفة على جملة :
استمتعتم . . .
كَالَّذِي
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي : خوضا كالذي خاضوه [ أو أنها مصدرية وتؤول مع ما بعدها بمصدر والتقدير : كخوضهم . . . وهذا نادر ] .
خاضُوا
:
فعل ماض و ( الواو ) : فاعل . وجملة : خاضوا . . . صلة الموصول .
أُولئِكَ
: اسم إشارة مبتدأ .
حَبِطَتْ
: فعل ماض و ( التاء ) : للتأنيث .
أَعْمالُهُمْ
: فاعل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه .
فِي الدُّنْيا
: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب : حبطت .
وَالْآخِرَةِ
( الواو ) : عاطفة .
( الآخرة ) : معطوف على الدنيا مجرور . وجملة : حبطت . . . في محل رفع خبر المبتدأ : أولئك .
والجملة الاسمية : أولئك . . . استئنافية .
وَأُولئِكَ
( الواو ) : عاطفة . ( أولئك ) : اسم إشارة مبتدأ .
هُمُ
: ضمير فصل [ أو مبتدأ وخبره : الخاسرون والجملة الاسمية خبر المبتدأ الأول ] .
الْخاسِرُونَ
: خبر مرفوع بالواو . والجملة الاسمية : أولئك هم . . . معطوفة على جملة : أولئك حبطت أعمالهم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 70 ]
أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْراهِيمَ وَأَصْحابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 70 )
الإعراب
أَ لَمْ
( الهمزة ) : للاستفهام التقريري . ( لم ) : حرف نفي وجزم وقلب .
يَأْتِهِمْ
: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة و ( الهاء ) : مفعول به مقدم .
نَبَأُ
: فاعل