تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 886

مساهمون:

ص٨٨٦
مرفوع . وجملة : لم يأت . . . استئنافية .
الَّذِينَ
: اسم موصول مضاف إليه .
مِنْ قَبْلِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و ( الهاء ) : مضاف إليه .
قَوْمِ
: بدل من : الذين . . . مجرور .
نُوحٍ
: مضاف إليه مجرور .
وَعادٍ
: ( الواو ) : عاطفة . ( عاد ) : معطوف على : قوم . . . مجرور .
وَثَمُودَ
: مثل : وعاد لكنه مجرور بالفتحة .
وَقَوْمِ
: مثل : وعاد .
إِبْراهِيمَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة
وَأَصْحابِ
: مثل : وعاد .
مَدْيَنَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة .
وَالْمُؤْتَفِكاتِ
: مثل : وعاد . . . والكلام فيه حذف مضاف تقديره : وأهل المؤتفكات وهي قرى قوم لوط .
أَتَتْهُمْ
: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوف و ( التاء ) : للتأنيث و ( الهاء ) : مفعول به .
رُسُلُهُمْ
: فاعل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : أتتهم . . . استئنافية .
بِالْبَيِّناتِ
: جار ومجرور متعلق ب : أتى .
فَما
( الفاء ) : عاطفة . ( ما ) : نافية .
كانَ
: فعل ماض ناسخ .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع .
لِيَظْلِمَهُمْ
( اللام ) : لام الجحود . ( يظلمهم ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والفاعل مستتر تقديره : هو . و ( الهاء ) : مفعول به . والمصدر المؤول من ( أن ) : يظلمهم . . . في محل جر باللام متعلق بمحذوف خبر كان . وجملة : ما كان اللّه . . . معطوفة على جملة مقدرة : . . . فكذبوهم فأهلكهم اللّه فما كان اللّه . . .
وَلكِنْ
( الواو ) : عاطفة . ( لكن ) : حرف ناسخ للاستدراك خفف فأهمل .
كانُوا
: فعل ماض ناسخ . و ( الواو ) : اسم كان .
أَنْفُسَهُمْ
: مفعول به مقدم منصوب و ( الهاء ) : مضاف إليه .
يَظْلِمُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل . وجملة : يظلمون . . . في محل نصب خبر كان . وجملة : ولكن كانوا . . . معطوفة على جملة : فما كان اللّه . . .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 71 ]

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 71 ) الإعراب
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ
( الواو ) : استئنافية . ( المؤمنون والمؤمنات بعضهم ) : سبق إعراب نظيرها تفصيلا في الآية ( 67 ) .
أَوْلِياءُ
: خبر المبتدأ : بعض مرفوع .
بَعْضٍ
: مضاف إليه مجرور . وجملة : بعضهم أولياء . . . في محل رفع خبر المبتدأ : المؤمنون . والجملة الاسمية : المؤمنون . . . استئنافية .
يَأْمُرُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل .
بِالْمَعْرُوفِ
: جار ومجرور متعلق ب : يأمر . وجملة : يأمرون . . . في محل رفع خبر ثان ل : المؤمنون .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 886 | مجموعة مؤلفين