تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه — صفحة 637

مساهمون:

ص٦٣٧
صنيعكم ب ( يوسف ) ؛ لأنه لم يكن من يوسف سرقة حقيقة .
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما تَصِفُونَ
أي : بحقيقة ما تقولون وتدعون . وقد قيل : إن إخوة يوسف لم يكونوا في ذلك الوقت أنبياء . الإعراب :
قالُوا
: فعل وفاعل ، والألف للتفريق .
إِنْ
: حرف شرط جازم .
يَسْرِقْ
: فعل الشرط ، والفاعل يعود إلى بنيامين ، والمفعول محذوف للعلم به ، والجملة الفعلية لا محل لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي .
فَقَدْ
: الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( قد ) : حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال .
سَرَقَ أَخٌ
: ماض وفاعله ، والمفعول محذوف للعلم به عندهم .
لَهُ
: متعلقان بمحذوف صفة أخ .
مِنْ قَبْلُ
: متعلقان بالفعل قبلهما ، أو هما متعلقان بمحذوف حال من
أَخٌ
: بعد وصفه بما تقدم و
قَبْلُ
مبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى ، وجملة :
فَقَدْ . . .
إلخ في محل جزم عند الجمهور ، والدسوقي يقول : لا محل لها ؛ لأنها لم تحل محل المفرد ، و
إِنْ
ومدخولها في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالُوا إِنْ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
فَأَسَرَّها
: الفاء : حرف استئناف . ( أسرها ) : ماض ومفعوله .
يُوسُفُ
: فاعله .
فِي نَفْسِهِ
: متعلقان بالفعل قبلهما ، والهاء في محل جر بالإضافة ، وجملة : ( أسرها . . . ) إلخ مستأنفة لا محل لها .
وَلَمْ
: حرف نفي وقلب وجزم .
يُبْدِها
: مضارع مجزوم ب ( لم ) ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره ، وهو الياء ، والفاعل يعود إلى يوسف ، و ( ها ) : مفعول به ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .
لَهُمْ
: متعلقان بما قبلهما .
قالَ
: ماض ، وفاعله يعود إلى يوسف ، والجملة الاسمية :
أَنْتُمْ شَرٌّ
في محل نصب مقول القول .
مَكاناً
: تمييز ، وجملة :
قالَ . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
وَاللَّهُ أَعْلَمُ
: مبتدأ وخبر بخلاف
أَعْلَمُ
في الآية رقم [ 86 ] فإنه مضارع .
بِما
: متعلقان ب
أَعْلَمُ ،
على تأويله ب « علم » ، و ( ما ) تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، والمصدرية ، فعلى الأولين مبنية على السكون في محل جر بالباء ، والجملة بعدها صلتها ، أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ؛ إذ التقدير : اللّه عالم بالذي ، أو بشيء تصفونه ، وعلى اعتبار ( ما ) مصدرية تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بالباء ، التقدير : بوصفكم ما تقولون ، والجملة الاسمية : ( اللّه . . . ) إلخ في محل نصب حال من الضمير المستتر بشر ، والرابط : الواو ، والضمير . أو هي معطوفة على ما قبلها ، فهي في محل نصب مقول القول مثلها .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 78 ]

قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنا مَكانَهُ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ( 78 ) الشرح :
قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ
: يخاطبون يوسف عليه السّلام . وكان قد أسند إليه وزارة قطفير بعد موته ، وكانوا يخاطبون الوزير بالعزيز كما قد رأيت .
إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً
أي : في