أيرجو بنو مروان سمعي وطاعتي * وقومي تميم والفلاة ورائيا
ثبت بما تقدّم : أنه من الأضداد ، وهو منصوب على الظّرفية المكانية ، قال الأخفش ، يقال :
لقيته من وراء . فترفعه على الغاية إذا كان غير مضاف ، تجعله اسما ، وهو غير متمكّن ، كقوله تعالى :
لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ ،
وأنشد قول الشاعر : [ الطويل ]
إذا أنا لم أومن عليك ولم يكن * لقاؤك إلا من وراء وراء
الإعراب :
وَإِذا :
الواو : حرف استئناف . (
إِذا
) : ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه صالح لغير ذلك ، مبني على السكون في محل نصب .
قِيلَ :
فعل ماض مبني للمجهول .
لَهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما .
آمِنُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون ، والألف للتفريق ، والواو فاعله ، والجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل :
(
قِيلَ
) ، وهذا على قول من يجيز وقوع الجملة فاعلا ، ويكون جاريا على القاعدة في بناء الفعل للمجهول : ( يحذف الفاعل ويقام المفعول به مقامه ) وهذا لا غبار عليه ، وقال ابن هشام في مغني اللبيب : فليس هذا من باب الإسناد إلى الجملة ؛ لما بيّنا ؛ أي : من أنّ الجملة إذا قصد لفظها يحكم لها بحكم المفرد ، فيجوز حينئذ وقوعها مبتدأ ، أو فاعلا ، أو نائب فاعل ، ومثّل لذلك في شذور الذهب بقول النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا اللّه » . هذا ؛ وقيل :
نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : « هو » يعود إلى المصدر المفهوم من الفعل ، أو هو محذوف يدل عليه المقام ، التقدير : وإذا قيل قول ، وقيل : الجار والمجرور .
لَهُمْ
في محل رفع نائب فاعل ، والجملة : (
قِيلَ
) في محل جر بإضافة (
إِذا
) إليها .
بِما :
جار ومجرور متعلقان بما قبلهما ، و ( ما ) تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، والمصدرية ضعيفة .
أَنْزَلَ اللَّهُ
فعل وفاعل ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، التقدير : بالّذي ، أو بشيء أنزله .
قالُوا :
ماض وفاعله .
نُؤْمِنُ :
فعل مضارع والفاعل مستتر تقديره : « نحن » ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول ، وجملة :
قالُوا :
جواب (
إِذا
) لا محل لها ، و (
إِذا
) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له .
بِما :
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما .
أَنْزَلَ :
فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل يعود إلى ( ما ) وهو العائد ، أو الرابط ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها .
عَلَيْنا :
متعلقان بما قبلهما .
وَيَكْفُرُونَ :
الواو :
حرف عطف . (
يَكْفُرُونَ
) : فعل مضارع ، والواو فاعله .
بِما :
متعلقان بما قبلهما .
وَراءَهُ :
ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة ( ما ) أو صفتها ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها ، وهو ضعيف ، والأولى اعتبارها في محل نصب حال من واو الجماعة ، والرابط : الواو ، والضمير ، ويجب تقدير ضمير قبلها ؛ لأن الجملة المضارعة الواقعة حالا لا تقترن بالواو ، وإن اقترنت بالواو ؛ فيجب تقدير الضمير ، قال ابن مالك في ألفيته : [ الرجز ]