زَعَمْتُمْ :
زعم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع . والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . وزعمتم فعل يتعدى إلى مفعولين . وهما هنا مفعولان محذوفان أي زعمتموهم آلهة من دون اللّه . الأول ضمير والثاني اسم ظاهر .
مِنْ دُونِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة للمفعول الثاني المحذوف ل ( زعمتم ) مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
لا يَمْلِكُونَ :
لا حرف نفي . يملكون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
مِثْقالَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
ذَرَّةٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
فِي :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
السَّماواتِ :
اسم مجرور ب ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( مثقال ذرة ) .
وَلا :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب . لا حرف نفي .
فِي الْأَرْضِ :
في حرف جر . الأرض اسم مجرور ب ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . والجار والمجرور متعلقان بما تعلق الجار والمجرور السابق لأنه معطوف عليه .
وَما :
الواو حرف عطف . ما حرف نفي .
لَهُمْ :
اللام حرف جر . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر . والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
فِيهِما :
في حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر . والجار والمجرور متعلقان ب ( شرك ) .
مِنْ :
حرف جر زائد ومؤكد .
شِرْكٍ :
مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر