تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 415

مساهمون:

ص٤١٥

[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 21 ]

وَما كانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْها فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ ( 21 )
وَما :
الواو حرف عطف . ما حرف نفي له .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
لَهُ :
اللام حرف جر . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم .
عَلَيْهِمْ :
على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والميم علامة الجمع . والجار والمجرور متعلقان ب ( سلطان ) .
مِنْ :
حرف جر زائد ومؤكد .
سُلْطانٍ :
اسم كان مؤخر مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد . والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
إِلَّا :
أداة استثناء ملغى .
لِنَعْلَمَ :
اللام حرف تعليل وجر . يعلم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره ( نحن ) . والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام . والجار والمجرور متعلقان ب ( سلطان ) .
مِنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
يُؤْمِنُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها صلة الموصول .
بِالْآخِرَةِ :
الباء حرف جر . الآخرة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب ( يؤمن ) .
اعراب القرآن — صفحة 415 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي