تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١
خَلَقَ :
فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
السَّماواتِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
بِغَيْرِ :
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب . غير اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف .
عَمَدٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من ( السماوات ) .
تَرَوْنَها :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الاعراب . ويجوز أن تكون الجملة في محل جر صفة ل ( عمد ) فالتقدير خلق السماوات بغير عمد مرئية .
وَأَلْقى :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب . ألقى فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر . والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . والجملة معطوفة على جملة خلق ، لا محل لها من الإعراب .
فِي الْأَرْضِ :
في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب . الأرض اسم مجرور ب ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . والجار والمجرور متعلقان ب الفعل ( ألقى ) .
رَواسِيَ :
مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب واستقبال .
تَمِيدَ :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي . والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف والتقدير : ألقى في الأرض رواسي لأن لا تميد بكم . وعلى هذا يكون الجار والمجرور متعلقين بالفعل ألقى والتقدير . وألقى في الأرض رواسي لئلا تميد بكم . وقيل المصدر المنسبك من أن