الدُّنْيا :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
لَهْوٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
وَلَعِبٌ :
الواو حرف عطف . لعب معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَإِنَّ :
الواو حرف عطف . إن حرف توكيد ونصب .
الدَّارَ :
اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
الْآخِرَةَ :
صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
لَهِيَ :
اللام لام المزحلقة والتوكيد . وهي ضمير فصل مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب .
الْحَيَوانُ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب .
لَوْ :
حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط .
كانُوا :
فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
يَعْلَمُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون .
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل في محل نصب خبر كان وجواب الشرط محذوف . والتقدير لو كانوا يعلمون لما اختاروا الحياة الدنيا الفانية على الدار الآخرة .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 65 ]
فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ ( 65 )
فَإِذا :
الفاء حرف استئناف . إذا اسم شرط غير جازم في محل نصب ظرف زمان . وشبه