ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
لَيَقُولُنَّ :
اللام واقعة في جواب القسم المقدر . يقولن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال . ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو وهو الفاعل والنون حرف توكيد .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والخبر محذوف .
والتقدير : اللّه نزّل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها . والجملة في محل نصب مقول القول .
قُلِ :
فعل أمر مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
الْحَمْدُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
اللَّهُ :
اللام حرف جر ولفظ الجلالة اسم مجرور ب ( اللام ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر والجملة في محل نصب مقول القول .
بَلْ :
حرف عطف للاضراب .
أَكْثَرُهُمْ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . والميم علامة الجمع .
لا :
حرف نفي .
يَعْقِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 64 ]
وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 64 )
وَما :
الواو حرف استئناف . ما حرف نفي .
هذِهِ :
الهاء حرف تنبيه . ذه اسم إشارة في محل رفع مبتدأ .
الْحَياةُ :
بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .