تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 171

مساهمون:

ص١٧١
يُؤْفَكُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 62 ]

اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 62 )
اللَّهُ :
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يَبْسُطُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة في محل رفع خبر المبتدأ . وجملة المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب .
الرِّزْقَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لِمَنْ :
اللام حرف جر . من اسم موصول مبني على السكون في محل جر . والجار والمجرور متعلقان ب ( يبسط ) .
يَشاءُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة في محل رفع معطوفة على جملة يبسط .
مِنْ عِبادِهِ :
جار ومجرور متعلقان بحال محذوف من ( من ) الاسم الموصول لأن ( من ) حرف جرّ بياني للمبهم قبلها ، لأن ( من يشاء ) مبهم وغير معيّن .
وَيَقْدِرُ :
الواو حرف عطف ، يقدر : معطوفة على ( يبسط الرزق لمن يشاء ) وتعرب إعرابها .
اللَّهُ :
اللام حرف جر . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( يقدر ) .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِكُلِّ :
الباء حرف جر . كل اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . وهو مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب ( عليم ) .