الإعراب .
الصَّادِقِينَ :
اسم مجرور ( بمن ) وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم . والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إنّ .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 7 ]
وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ ( 7 )
وَالْخامِسَةُ :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . الخامسة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أَنَّ :
حرف توكيد ونصب .
لَعْنَتَ اللَّهِ :
اسم إن منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
عَلَيْهِ :
على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب . والضمير المتصل مبني على الكسر في محل جر . والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أنّ . والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ .
أَنَّ :
حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
كانَ :
فعل ماض ناقص وهو فعل الشرط واسمها ضمير مستتر تقديره هو .
مِنَ :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
الْكاذِبِينَ :
اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم . والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان . وجواب الشرط محذوف .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 8 ]
وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ ( 8 )
وَيَدْرَؤُا :
الواو للاستئناف . يدرأ فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عَنْهَا :
عن حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر . والجار والمجرور متعلقان ب ( يدرأ ) .