الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى . ويجوز أن يكون في موضع خفض على البدل من المضمر في ( لهم ) .
تابُوا :
فعل ماض مبني على الضم . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
مِنْ :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
بَعْدِ :
اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والجار والمجرور متعلقان ب ( تابوا ) .
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . واللام للبعد . والكاف حرف دال على الخطاب لا محل له من الإعراب .
وَأَصْلَحُوا :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . أصلح فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على تابوا لا محل لها من الإعراب .
فَإِنَّ :
الفاء واقعة في جواب الشرط لما في الذين من معنى الشرط . وإنّ حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
غَفُورٌ :
خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
رَحِيمٌ :
خبر ثان لأن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 6 ]
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ( 6 )
وَالَّذِينَ :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
يَرْمُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها من