شُهَداءَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف صيغة منتهى الجموع .
فَاجْلِدُوهُمْ :
الفاء واقعة في جواب الشرط لأن اسم الموصول فيه معنى الشرط اجلدوا فعل أمر مبني على حذف النون . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
ثَمانِينَ :
نائب عن المصدر وهو مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
جَلْدَةً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَلا :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . لا حرف نهي وجزم .
تَقْبَلُوا :
فعل مضارع مجزوم ب ( لم ) وعلامة جزمه حذف النون . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
لَهُمْ :
اللام حرف جر . وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر . والجار والمجرور متعلقان ب ( تقبلوا ) .
شَهادَةً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أَبَداً :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة صفة لشهادة . وجملة ( ولا تقبلوا . . . ) معطوفة على جملة ( فاجلدوهم ) .
وَأُولئِكَ :
الواو حرف استئناف . أولئك اسم إشارة مبتدأ مبني على الكسر في محل رفع .
والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب .
فَاجْلِدُوهُمْ :
ضمير فصل مبني على الضم لا محل له من الإعراب .
الْفاسِقُونَ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 5 ]
إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 5 )
إِلَّا :
حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب .