تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 295

مساهمون:

ص٢٩٥
أَلْقَى :
فعل ماض جواب الشرط مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
الشَّيْطانُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فِي أُمْنِيَّتِهِ :
جار ومجرور متعلقان بألقى ، أمنية مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه .
فَيَنْسَخُ :
الفاء حرف عطف ، ينسخ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
ما يُلْقِي :
ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يلقي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل .
الشَّيْطانُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
ثُمَّ يُحْكِمُ :
ثم حرف عطف ، يحكم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
آياتِهِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلِيمٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
حَكِيمٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب استئنافية .

[ سورة الحج ( 22 ) : آية 53 ]

لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ ( 53 )
لِيَجْعَلَ :
اللام لام التعليل ، يجعل فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والمصدر المؤول من أن