اسْمَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
فِي أَيَّامٍ :
جار ومجرور متعلقان بيذكروا .
مَعْلُوماتٍ :
نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
عَلى ما رَزَقَهُمْ :
على حرف جر ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بيذكروا ، رزقهم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
مِنْ بَهِيمَةِ :
جار ومجرور متعلقان برزقهم أو متعلقان بمحذوف حال وبهيمة مضاف .
الْأَنْعامِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
فَكُلُوا :
الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف ، كلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
مِنْها :
جار ومجرور متعلقان ب ( كلوا ) .
وَأَطْعِمُوا :
الواو حرف عطف ، اطعموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة على جملة كلوا .
الْبائِسَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
الْفَقِيرَ :
نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 29 ]
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ( 29 )
ثُمَّ لْيَقْضُوا :
ثم حرف عطف واللام لام الأمر يقضوا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
تَفَثَهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .