فِتْنَةٌ :
خبر لعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لَكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل ( فتنة ) .
وَمَتاعٌ :
الواو حرف عطف ، متاع : اسم معطوف بالواو على فتنة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
إِلى حِينٍ :
جار ومجرور متعلقان ب ( متاع ) أو بمحذوف نعت ل ( متاع ) .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 112 ]
قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ ( 112 )
قالَ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره ( أنت ) .
رَبِّ :
منادى مضاف محذوف منه حرف النداء منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون مضاف إليه .
احْكُمْ :
فعل أمر للدعاء مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
بِالْحَقِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أحكم ) .
وَرَبُّنَا :
الواو حرف استئناف ، ( ربّ ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
الرَّحْمنُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب استئنافية .
الْمُسْتَعانُ :
نعت للرحمان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلى :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر ب ( على ) والجار والمجرور متعلقان ب ( مستعان ) .
تَصِفُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .