سُكارى :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَما هُمْ :
الواو واو الحال ( ما ) حرف نفي تعمل عمل ليس ، ( هم ) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم ما .
بِسُكارى :
الباء حرف جر زائد ، سكارى اسم مجرور لفظا بالباء منصوب محلا على أنه خبر ( ما ) .
وَلكِنَّ عَذابَ :
الواو حرف عطف ، لكن حرف استدراك من الحروف المشبهة بالفعل عذاب اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
شَدِيدٌ :
خبر لكن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 3 ]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ مَرِيدٍ ( 3 )
وَمِنَ النَّاسِ :
الواو حرف استئناف ، من الناس جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مَنْ يُجادِلُ :
من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ، يجادل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب .
فِي اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يجادل ) .
بِغَيْرِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يجادل ) ، غير مضاف .
عِلْمٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَيَتَّبِعُ :
الواو حرف عطف ، يتبع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
كُلَّ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
شَيْطانٍ مَرِيدٍ :
شيطان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة ، مريد نعت لشيطان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .