أَبى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة في محل نصب حال .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 117 ]
فَقُلْنا يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى ( 117 )
فَقُلْنا :
الفاء حرف استتناف قلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
يا آدَمُ :
يا حرف نداء آدم منادى مفرد معرفة مبني على الضم في محل نصب .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
هذا :
( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
عَدُوٌّ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لَكَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة من عدو .
وَلِزَوْجِكَ :
الواو حرف عطف لزوجك جار ومجرور معطوف على ( لك ) وزوج مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
فَلا :
الفاء رابطة لشرط محذوف لا حرف نهي وجزم .
يُخْرِجَنَّكُما :
فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به و ( ما ) صيغة للتثنية والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
مِنَ الْجَنَّةِ :
جار ومجرور متعلقان بيخرجنكما .
فَتَشْقى :
الفاء فاء السببية تشقى فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 118 ]
إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى ( 118 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .