تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
والجار والمجرور متعلقان بعهدنا .
فَنَسِيَ :
الفاء حرف عطف نسي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَلَمْ :
الواو حرف عطف لم حرف نفي وجزم وقلب .
نَجِدْ :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
لَهُ :
جار ومجرور قائم مقام المفعول به الثاني .
عَزْماً :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ويجوز أن تكون ( نجد ) لمعنى عزما فيكون له جار ومجرور متعلقان ب ( نجد ) ( عزما ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 116 ]

وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى ( 116 )
وَإِذْ :
الواو حرف استئناف ( إذ ) اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره ( اذكر ) .
قُلْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
لِلْمَلائِكَةِ :
جار ومجرور متعلقان بقلنا .
اسْجُدُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والألف فارقة .
لِآدَمَ :
جار مجرور متعلقان باسجدوا .
فَسَجَدُوا :
الفاء حرف عطف سجد فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
إِلَّا :
حرف استثناء .
إِبْلِيسَ :
مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
اعراب القرآن — صفحة 145 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي