وَاتَّقُوا :
الواو حرف استئناف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَاسْمَعُوا :
الواو حرف عطف ، اسمعوا فعل أمر معطوف على ( اتقوا ) مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لا يَهْدِي :
لا نافية لا عمل لها ، يهدي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
الْقَوْمَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
الْفاسِقِينَ :
نعت للقوم منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الفعلية ( لا يهدي القوم الفاسقين ) في محل رفع خبر المبتدأ .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 109 ]
يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ( 109 )
يَوْمَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف تقديره ( اذكر ) .
يَجْمَعُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الرُّسُلَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة يجمع في محل جر بإضافة يوم إليها .
فَيَقُولُ :
الفاء حرف عطف ، يقول فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة يجمع .
ما ذا :
ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، ذا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر .