أُجِبْتُمْ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة الجمع ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وجملة ( ماذا أجبتم ) في محل نصب مقول القول .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
لا :
نافية للجنس .
عِلْمَ :
اسم لا مبني على الفتح في محل نصب .
لَنا :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ( لا ) وجملة ( لا علم لنا ) في محل نصب مقول القول .
إِنَّكَ :
ان حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم ان .
أَنْتَ :
ضمير فصل أو عماد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب .
عَلَّامُ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
الْغُيُوبِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 110 ]
إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى والِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ ( 110 )
إِذْ :
ظرف لما مضى من الزمن متعلق بمحذوف تقديره ( اذكر ) .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ( قال اللّه ) في محل جر