وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
بِما :
الجار والمجرور متعلقان ب ( خبير ) .
تَعْمَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
خَبِيرٌ :
خبر وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب استئنافية .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 272 ]
لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ( 272 )
لَيْسَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
عَلَيْكَ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم .
هُداهُمْ :
هدى اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للتعذر مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وهو مصدر مضاف إلى مفعوله .
وَلكِنَّ :
الواو اعتراضية ، لكن حرف استدراك .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يَهْدِي :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره للثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر لكن .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
يَشاءُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، وجملة لكن واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب اعتراضية .