تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 392

مساهمون:

ص٣٩٢

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 269 ]

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 269 )
يُؤْتِي :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
الْحِكْمَةَ :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان .
يَشاءُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَمَنْ يُؤْتَ :
الواو حرف استئناف . من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يؤت فعل مضارع مبني للمجهول فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو المفعول الأول .
الْحِكْمَةَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَقَدْ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، قد حرف تحقيق .
أُوتِيَ :
فعل ماض للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل مستتر تقديره هو وهو المفعول الأول .
خَيْراً :
مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كَثِيراً :
صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها وجملة فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) .
وَما :
الواو حرف عطف ، ما حرف نفي .
يَذَّكَّرُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ :
إلّا حرف استثناء ملغى ، أولوا فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو مضاف الألباب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
اعراب القرآن — صفحة 392 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي