بَعْدَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وشبه الجملة متعلق بيحيي مضاف .
مَوْتِها :
موت مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
فَأَماتَهُ :
الفاء حرف عطف ، أمات فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِائَةَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
عامٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلقان ب ( أماته ) .
ثُمَّ :
حرف عطف للتراخي .
بَعَثَهُ :
بعث فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
كَمْ :
اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية وشبه الجملة متعلق بلبث ، ومميزها محذوف التقدير كم مدة لبثت .
لَبِثْتَ :
لبث فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
لَبِثْتَ :
فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
يَوْماً :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب مقول القول ، وشبه الجملة متعلق ب ( لبثت ) .
أَوْ :
حرف عطف .
بَعْضَ :
اسم معطوف على يوم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .