تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠
مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْمُلْكَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول من أجله .
إِذْ قالَ :
ظرف لما مضى من الزمن متعلق بحاج ، قال فعل ماض مبني على الفتح .
إِبْراهِيمَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .
رَبِّيَ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها الكسرة على ما قبل ياء المتكلم مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ .
يُحْيِي :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد ضمير مستتر .
وَيُمِيتُ :
الواو حرف عطف ، يميت فعل مضارع معطوف على يحيي والجملة الاسمية مقول القول في محل نصب .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
أَنَا :
ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
أُحْيِي :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا ، والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول منصوب .
وَأُمِيتُ :
الواو حرف عطف ، أميت فعل مضارع مرفوع معطوف على أحي ، وفاعله ضمير مستتر .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
إِبْراهِيمَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فَإِنَّ :
الفاء فاء الفصيحة وهي واقعة في جواب شرط مقدر ، ان حرف توكيد ونصب .