التوكل في الأحاديث الإسلامية :
وتولي الروايات الإسلامية أهمية كبيرة إلى هذه الفضيلة إلى درجة اننا قلما نجد من الآثار الإيجابية والبركات على صفة من الصفات الأخلاقية الفاضلة مثلما ورد في حقّ هذه الفضيلة ، وما سنذكره من الروايات الشريفة عبارة عن نماذج مقتطفة من كثير ممّا ورد في هذا الباب ممّا لا يسمح لنا المجال لاستيعابها جميعاً .
1 - ما ورد في الحديث الشريف عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أنّه قال : « مَنْ سَرَّهُ انْ يَكُونَ اقْوَى النَّاسِ فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ » « 1 » .
2 - ونقرأ في حديث آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال : « فِي التَّوَكُّلِ حَقِيقَةُ الْايقَانِ » « 2 » .
3 - وفي حديث آخر عميق المعنى ما ورد في قصة إبراهيم عليه السلام في تفسير علي بن إبراهيم حيث تقول الرواية : أنّه لما وضعوا إبراهيم في المنجنيق ، جاءه عمه آذر وصفعه على وجهه بشدة وقال له : ارجع عما أنت عليه ، ولم يبق شيء إلّا طلب إلى ربه ، أن ينجي إبراهيم وقالت الأرض يا رب ليس على ظهري أحد يعبدك غيره فيحرق ، وقالت الملائكة مثل ذلك وجاء إليه جبرئيل في الهواء ، وقد وضع في المنجنيق ، فقال يا إبراهيم هل لك إليّ من حاجة ؟ فقال إبراهيم أما إليك فلا ، وأما إلى ربّ العالمين فنعم . فدفع إليه خاتماً عليه مكتوب : « لَا الَهَ الَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، الْجَأْتُ ظَهْرِي الَى اللَّهِ ، اسْنَدْتُ امْرِي الَى اللَّهِ ، وَفَوَّضْتُ امْرِي الَى اللَّهِ » فأوحى اللَّه إلى النار ( كوني برداً وسلاماً ) فاضطربت أسنان إبراهيم من البرد حتّى قال ( سلاماً على إبراهيم ) فهبط جبرئيل وجلس معه يحدثه في النار وفي روضة خضراء ، ونظر إليه نمرود فقال : من اتخذ اله فليتخذ مثل اله إبراهيم « 3 » .
أجل فإنّ التوكل على اللَّه تعالى قد حوّل النار إلى بستان جميل وجنّة خلابة ، هذا التوكل الّذي منح إبراهيم القوّة على ضبط النفس والهدوء والسكينة حتّى انه لم يجد حاجة إلى
هامش
( 1 ) . كنز العمال ، ج 3 ، ص 101 ، ح 5686 .
( 2 ) . غرر الحكم ، ح 3853 .
( 3 ) . تفسير علي بن سورة إبراهيم ، الآية ص 72 و 73 ( مع التلخيص ) .