5 - حُسن الخُلق مع النّاس :
« وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ »
« 1 » .
6 - التواضع وترك الكِبر مع النّاس والخلق :
« وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ »
« 2 » .
7 - الإعتدال في المشي وفي كلّ شيء :
« وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ »
« 3 » .
وعلى هذا التّرتيب ، نرى أنّ القسم الأكبر من الفضائل الأخلاقيّة ، جاءت في الآيات القرآنيّة تحت عنوان : « حكمةٌ لقمان » ، التي تشمل الشّكر والصبر وحُسن الخلق والتوّاضع والإعتدال والدّعوة للإحسان ، ومقاومة النّوازع والأهواء النّفسانيّة ، كلّ ذلك في ضِمن سبعِ آياتٍ ، من الآية ( 13 إلى 19 ) .
وجاء في الآيات الثلاث من سورة الأنعام ، التي تبدأ بالآية ( 151 ) وتنتهي بالآية ( 153 ) ، عشرة أوامر مهمّة ، تناولت مبادئ مهمّة من الأصول الأخلاقيّة ، ومن جملتها : ترك الظّلم للأولاد ، ورعاية الأيتام ، ومُراعاة العدالة مع الجميع ، وترك العصبيّة للأقارب والأصدقاء والقبيلة ، في دائرة نقض أصول العدالة ، وكذلك الإجتناب من القبائح والرّذائل الظّاهرية والباطنيّة ، واحترام حقوق الوالدين ، والإجتناب عن كلّ ما يُسبّب التّفرقة وإلأبتعاد عن كلّ شرك « 4 » .
أصول الأخلاق الإسلاميّة في الرّوايات :
إستعرضت الأحاديث والرّوايات الإسلاميّة ، الأصول الأخلاقيّة الحسنة والسيئة ، بطريقتها الخاصّة ، لا كما جاء في كتب حُكماء اليونان ومن جملتها :
1 - في الحديث المعروف الذي جاء في كتاب : ( أصول الكافي ) ، عن الإمام الصادق عليه السلام : أنّ
هامش
( 1 ) . سورة لقمان ، الآية 18 .
( 2 ) . سورة لقمان ، الآية 18 .
( 3 ) . سورة لقمان ، الآية 19 .
( 4 ) . لمزيد من التوضيح لهذه الأوامر العشرة ، يمكن الرجوع لتفسير الأمثل : ج 6 ، ذيل تفسير هذه الآيات الثلاث .