الباب الثاني عشر ( الموت والساعة والقيامة والجنة والنار )
1279 - ( ملك الموت )
عزرائيل هو ملك الموت الموكول به البشر حين انقضاء الأجل ، كقوله تعالى :
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
( السجدة 11 ) ، والاسم عزرائيل هو اسم الوظيفة التي يشغلها ، وقيل هو اسم توقيفى ، وقال آخرون هم اسم سريانى الأصل ، ويتكون من مقطعين ، الأول عزرا ويعنى المعاون ، وإيل أي الرّب ، فهو معاون الربّ ، ويرد معناه خطأ في كتب التفسير العربية « عبد اللّه » ، والمقابل لعبد اللّه بالعبرية هو إسرائيل ، وليس عزرائيل . وفي الحديث أن : « البهائم كلها يتوفى اللّه أرواحها دون ملك الموت » ، يعنى أنها تعدم الحياة ولا تفتضّ لها أرواح . وقيل : كل حىّ له روح ، وجاء من روح ، وعزرائيل موكول به قبض الأرواح سواء للبشر أو لغيرهم . ويبدو أن اصطلاح « عزرائيل » يعنى المؤسسة الربّانية الموكول بها قبض الأرواح ، لأنه في الآية :
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها
( الزمر 42 ) ، أن الموت بيد اللّه ولكنه بحسب الآية السابقة :
يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ
( السجدة 11 ) فإن عزرائيل هو الموكول بذلك من اللّه ، فما من نفس إلا ويقبضها بأمره . والأنفس هي الأرواح . وكذلك في الآية :
وَلَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ
( الأنفال 50 ) ، والآية :
تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا
( الأنعام 61 ) ، أن الملائكة أو رسل اللّه تعالى يعاونون في هذه المهمة ، فكأننا فعلا إزاء مؤسسة ، وبذلك يستقيم المعنى وتتوافق الآيات ، فلما كان ملك الموت يتولى ذلك بالوساطة والمباشرة ، أضيف التوفّى إليه ، ثم إلى الملائكة ، والناس مع ذلك إذا ذكرت الموت لا ينسبونه إلى عزرائيل ، ولا إلى الملائكة ، ويكتفون بذكر أسباب الوفاة من مرض أو غيره ، ولا يذكرون عزرائيل بسوء .
* * *
1280 - ( الموتة الأولى )
الموت يجرى على الخلق مرة واحدة ، كقوله تعالى :
لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى
( الدخان 56 ) ، لأنه بعد البعث فلا موت وإنما حياة أبدية ، ومن جعل الحياة بأجل قادر على أن يجعلها أبدية ، وإذن فلا موت إلا موتة الدنيا ، وهي الموتة الأولى والأخيرة ، على الاستثناء المنقطع ، وإلّا بمعنى سوى . والموت عرض لا يذاق وإنما جعلته الآية كالطعام الذي يكره ذوقه ، واستعير فيه لفظ الذوق .
والمنكرون للبعث يقولون ببرهان الموت لنفى البعث ، كقوله تعالى :
إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا