تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دراسات تاريخية من القرآن الكريم — صفحة 372

مساهمون:

ص٣٧٢
232 ، 250 م « 1 » ، بل إن بعض الباحثين ليذهب إلى أن أصل الأحباش أنفسهم ، إنما كان من غرب اليمن ، معتمدين في ذلك على أن هناك جبلا في اليمن يدعى « حبيش » ، فضلا عن أن هناك قبيلة عربية تحمل اسم « حبشت » ( الحبشات ) ، قد يكون لاسم الجبل ، أو اسم القبيلة ، صلة بهؤلاء المهاجرين إلى إفريقية ، وأن القوم أنفسهم هم الذين أطلقوا اسم الجبل - وربما اسم القبيلة - على مواطنهم الجديدة ، ومن هنا جاء اسم « الحبشة » ، ومن نفس الكلمة أخذ الإفرنج لفظ «
Abyssinia
» « 2 » والأمر كذلك بالنسبة إلى « الجعز » ، وهم «
Cesani
» الذين رأى « بليني » أن مواطنهم إنما كانت على مقربة من « عدن » ، والذين يرى فيهم العلماء عربا جنوبيين هاجروا إلى الحبشة ، وكونوا هناك مملكة ، ثم سرعان ما سادت لغتهم بين السكان الساميين في أثيوبيا ، ومن ثم فقد عرفت لغة الحبش « بالجعزية » « 3 » هذا وقد بلغ من سيادة تلك اللغة هناك ، أن الإنجيل حين ترجم في الحبشة خلال القرن الرابع الميلادي ، إنما ترجم من الإغريقية إلى الجعزية ، وحتى أصبحت لغة الجعز لغة التخاطب والكتابة ، ثم ظلت تلك اللغة مستعملة في الحبشة حتى القرن الثالث عشر الميلادي فغلبتها اللغة الأمهرية « 4 » .
هامش
( 1 )Die Araber , I , P . 126( 2 ) موسكاتي : المرجع السابق ص 214 ، حسن ظاظا : المرجع السابق ص 195 وكذا جواد علي 3 / 4439 ، وكذا انظرC . Rossini , Expedition et Possessions des Habasat en Arabie , P . 5( 3 ) موسكاتي : المرجع السابق ص 214 ، حسن ظاظا : المرجع السابق ص 195 ، وكذاDie Araber , I , P . P . 114 , 274( 4 ) إبراهيم طرخان : محاضرات في تاريخ الحبشة ، عبد المجيد عابدين : المرجع السابق ص 9