تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دراسات تاريخية من القرآن الكريم — صفحة 373

مساهمون:

ص٣٧٣
على أن هناك من يرى عكس ذلك تماما ، ويذهب إلى أن الساميين إنما جاءوا فيما قبل التاريخ إلى شبه الجزيرة العربية من إفريقية عبر مضيق باب المندب « 1 » ، ومن ثم فإنهم يثيرون الشكوك حول هذا الرأي السائد - الذي أشرنا إليه آنفا - ويقولون إنه ليس هناك من دليل على صحته ، وأن الأمر كله يمكن أن يفسر على أن العرب الجنوبيين قد أثروا في شعب سامي كان مستقرا في أثيوبيا من قبل ، ورغم أن هذا الاحتمال لا يمكن رفضه دون مناقشة ، على أنه ليس من اليسير أن نرى من أين يمكن أن يجيء ذلك الشعب السامي « 2 » ، فضلا عن أن هناك كثيرا من الأدلة على أن العرب إنما كانوا ذلك الشعب السامي الذي عناه هؤلاء العلماء ، وأن منطقة جنوب شبه الجزيرة العربية ظلت طوال العصور التاريخية مصدرا لهذا الشعب السامي عن طريق الهجرات ، والتي ازدادت مرة أخرى ، فيما بين الألف الأول قبل الميلاد ، والنصف الأول من القرن الأول بعد الميلاد « 3 » ، وبالتالي فقد ازداد التأثير العربي في الحبشة « 4 » ، حتى ذهب البعض إلى أن مملكة أكسوم نفسها إنما أنشأها العرب الجنوبيون « 5 » .
هامش
( 1 )H . Fleisch , Introduction a l'etude des langues semitiques , Paris , 1947 , P . 25( 2 ) موسكاتي : المرجع السابق ص 214 ( 3 )J . D . Clark , The Prehistoric Culture of the Horn of Africa , P . 315( 4 ) أنظر عن هذه التأثيرات : موسكاتي : المرجع السابق ص 214 ، 223 ، جواد علي 3 / 453 ، صلاح الشامي : الموانى السودانية ص 50 - 52 جورج فضلو حوراني : المرجع السابق ص 85 ، وكذا 114 وكذاCausin de Perseval , op - cit , P . 82 DieAraber , I , P . 114وكذاA . H . M . Jones and E . Monroe , Histoire de l'Abyssinie , Paris , 1935وكذاHandbuck , I , P . 34( 5 ) فضلو حوراني : المرجع السابق ص 85 ، جواد علي 3 / 451 وكذاDie Araber , I , P . 114