مىكند ؛ در احترام مؤمنين نيز بيشتر سعى و عمل خواهد كرد ، و چون كسى در حفظ حرمت برادران ايمانى خود سستى و مسامحه ورزد ، هر آينه پردهء ايمان خود را به خداوند متعال پاره كرده است .
رسول اكرم فرموده است : تجليل نزديكان و خويشاوندان از لحاظ ايمان تعظيم و اجلال پروردگار است .
و باز فرموده است : كسى كه در بارهء كوچكها رحم و عطوفت نكرده و نسبت به پيران و بزرگان احترام و تعظيم ننمايد از ما نيست . و متوجه باش كسى را كه به خاطر عصيان و لغزشى كه از او سر مىزند ، و به واسطهء توبه كردن ممكن است بخشوده گردد تعييب و تضعيف مكن ؛ مگر آنان كه خداوند متعال در كتاب خود ذكر فرموده است - به درستى كه منافقين در مرتبهء پست از دوزخ قرار مىگيرند - نساء / 145 . و پيوسته در انجام وظائف خود كه مسئول انجام آنها هستى و از آنها باز پرسى خواهى شد ؛ جديت و كوشش نما .
[ ( شرح ) ]
حرمت عبارت از حدود و حقوق و شخصيت و مقام انسان است ، و حفظ حرمت عبارت است از حفظ شخصيت و مقام كه اگر بر خلاف حدود و مقام او رفتار شود ؛ تجاوز و اهانت حساب مىشود .
و حرمت شخص مؤمن از دو جانب منظور است :
اول - از لحاظ حدود و شخصيتى كه خود او دارد .
دوم - از نظر ارتباط و انتساب او به خداوند متعال كه فرمانبردار و مطيع و بندهء اوست .
پس اهانت به شخص مؤمن ، اهانت به پروردگار متعال است ، زيرا او وابسته و بندهء مخصوص و مربوط و منتسب به خداوند است . و در صورتى كه مؤمن نباشد باز مخلوق خداست ، و به طور عمومى و اطلاق از بندگان پروردگار متعال است ، و دل او با خدا راه دارد ، و اگر شكسته شود تأثير شديد مىكند . آرى اگر آدمى به طور كلى از خداوند متعال منقطع و بريده شده و مستحق اهانت و استخفاف گرديد ، مانند كفار و منافقين و مخالفين دين الهى ؛ در اين - صورت تعظيم او بر خلاف خواهد شد . با اين حال تا انسان موظف و مكلف نيست به نواقص و عيوب خود متوجه شده ، و در صدد تكميل و تهذيب خود باشد بهتر است .
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 309
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٣٠٩