[ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 60 إلى 64 ]
فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ ( 60 ) قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ ( 61 ) وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 62 ) فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ( 63 ) قالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ( 64 )
60 -
فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ
:
وَلا تَقْرَبُونِ
داخل في حكم الجزاء مجزوما ، عطف على قوله
فَلا كَيْلَ لَكُمْ
كأنه قيل : فإن لم تأتوني به تحرموا ولا تقربوا . أو أن يكون بمعنى النهى .
61 -
قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ
:
سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ
سنخادعه عنه وسنجتهد ونحتال حتى ننتزعه من يده .
وَإِنَّا لَفاعِلُونَ
وانا لقادرون على ذلك لا نتعايا به ، أو انا لفاعلون ذلك لا محالة لا نفرط فيه ولا نتوانى .
62 -
وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
:
لِفِتْيانِهِ
جمع فتى . وقرئ : لفتيته .
لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها
لعلهم يعرفون حق ردها وحق التكرم بإعطاء البدلين .
إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ
وفرغوا ظروفهم .
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
لعل معرفتهم بذلك تدعوهم إلى الرجوع إلينا .
أو لعلهم يردونها .
63 -
فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
:
مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ
يريدون قول يوسف
فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي
لأنهم إذا أنذروا بمنع الكيل فقد منع الكيل .
نَكْتَلْ
نرفع المانع من الكيل ، ونكتل من الطعام ما نحتاج اليه .
64 -
قالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
: