2 - بشد النون ، وهي قراءة الحسن ، وأبى السمال .
تستكثر :
1 - برفع الراء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بجزم الراء ، وهي قراءة الحسن ، وابن أبي عبلة .
3 - بنصبها ، وهي قراءة الحسن أيضا ، والأعمش .
29 -
لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ
لواحة :
1 - بالرفع ، أي : هي لواحة ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالنصب ، على الحال ، وهي قراءة زيد بن علي ، والحسن ، وابن أبي عبلة .
30 -
عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ
تسعة عشر :
1 - مبنيين على الفتح ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بإسكان العين ، كراهة توالى الحركات ، وهي قراءة أبى جعفر ، وطلحة بن سليمان .
3 - بضم التاء ، وهي حركة بناء ، عدل إليها عن الفتح لتوالى خمس فتحات ، وهي قراءة أنس بن مالك ، وابن عباس ، وابن قطيب ، وإبراهيم بن قنة .
4 - تسعة أعشر ، تسعة ، بالضم ، أعشر ، بالفتح ، وهي قراءة أنس أيضا .
33 -
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
إذ أدبر :
1 - إذ ، ظرف زمان ماض ، وأدبر ، رباعيا ، وهي قراءة ابن جبير والسلمى ، والحسن ، بخلاف عنه ، وابن سيرين ، والأعرج ، وزيد بن علي ، وأبى شيخ ، وابن محيصن ، ونافع ، وحمزة ، وحفص .
وقرئ :
2 - إذا أدبر ، وهي قراءة الحسن أيضا ، وأبى رزين ، وأبى رجاء ، وابن يعمر ، والسلمى ، وطلحة ، والأعمش ، ويونس بن عبيد ، ومطر ، وهي في مصحف عبد اللّه ، وأبى .
( م 23 - الموسوعة القرآنية ج 6 )