وقرئ :
2 - وما بينهن ، وهي قراءة عبيد بن عميس .
40 -
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ
ميقاتهم :
وقرئ :
بالنصب ، على أنه اسم « إن » ، والخبر ، « يوم الفصل » 45 -
كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ
يغلى :
1 - بالياء ، أي : الطعام ، وهي قراءة مجاهد ، وقتادة ، والحسن ، والابنين ، وحفص .
وقرئ :
2 - بالتاء ، أي : الشجرة ، وهي قراءة عمرو بن ميمون ، وأبى رزين ، والأعرج ، وأبى جعفر ، وشيبة ، وابن محيصن ، وطلحة ، والحسن في رواية ، وباقي السبعة .
47 -
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ
فاعتلوه :
1 - بكسر التاء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بضمها ، وهي قراءة زيد بن علي ، والابنين ، ونافع .
49 -
ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
إنك :
1 - بكسر الهمزة .
وقرئ :
2 - بفتحها ، وهي قراءة الحسن بن علي بن أبي طالب ، والكسائي .
51 -
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ
مقام :
وقرئ :