23 -
( وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ )
وأدخل :
قرئ :
1 - بهمزة المتكلم ، مضارع « أدخل » ، وهي قراءة الحسن ، وعمرو بن عبيد .
2 - ماضيا مبنيا للمجهول ، وهي قراءة الجمهور 30 -
( وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ )
ليضلوا :
قرئ :
1 - بفتح الياء ، وهي قراءة ابن كثير ، وأبى عمرو .
2 - بضمها ، وهي قراءة باقي السبعة .
34 -
( وَآتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ )
من كل :
وقرئ :
بالتنوين ؛ أي : من كل ما سألتموه ، و « ما » موصولة ، مفعول ثان ، وهي قراءة ابن عباس ، والضحاك ، والحسن ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد ، وعمرو بن فائد ، وقتادة ، وسلام ، ويعقوب ، ونافع في رواية .
35 -
( وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ )
واجنبنى :
وقرئ :
وأجنبنى ، من « أجنب » ، وهي قراءة الجحدري ، وعيسى الثقفي .