2 - درست ، مبنيا للفاعل مضمرا فيه ، وهي قراءة ابن عامر ، وجماعة من غير السبعة .
3 - درست ، وهي قراءة باقي السبعة ، أي درست يا محمّد .
4 - درست ، بالتشديد ، والخطاب ؛ أي : درست الكتب القديمة .
5 - درست ، مشددا ، مبنيا للمفعول المخاطب .
6 - درست ، بالتخفيف ، مبنيا للمفعول .
7 - دارست ؛ أي : دارستك الجماعة الذين تتعلم منهم .
8 - درست ، بضم الراء ، مسندا إلى غائب .
9 - درست ، مبنيا للمفعول .
10 - درس ؛ أي : محمد ، أو الكتاب ، وهي قراءة أبى .
11 - درست ، بتشديد الراء .
12 - درسن ، مسندا إلى النون مبنيا للفاعل ، ورويت عن الحسن .
13 - دارسات ، أي قديمات .
108 -
( وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ )
عدوا :
وقرئ :
1 - بضم العين والدال وتشديد الواو ، وهي قراءة الحسن ، وأبى رجاء ، وقتادة ، ويعقوب ، وسلام ، وعبد اللّه بن يزيد .
109 -
( وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ )
ليؤمنن :
وقرئ :
مبنيا للمفعول ، وبالنون الخفيفة ، وهي قراءة طلحة بن مصرف .
يشعركم :
وقرئ :
1 - بسكون الراء .