أ - في التوحيد :
1 - العلم بوجود اللّه ليس اضطرارا « 1 » .
2 - إن اللّه مريد وموجود لا في محل « 2 » ، وليس هو في جهة دون جهة « 3 » .
3 - اللّه لا يريد شيئا من القبائح « 4 » .
4 - اللّه عالم بالأشياء قبل كونها « 5 » .
5 - اللّه قادر لنفسه « 6 » .
6 - لا يفعل اللّه القبيح « 7 » .
7 - كلام اللّه حادث « 8 » .
8 - إرادة اللّه محدثة « 9 » .
9 - كلام اللّه شيء مغاير للحروف والأصوات وهو باق مع قراءة كل قارىء « 10 » . ويعلّق الرازي على هذا القول بأن المعتزلة قد أطبقوا على فساد هذا المذهب ، ولكن الجبائي قال به بسبب قوّة الإلزام الذي ألزم به ، فلذلك ارتكب مذهبا عجيبا « 11 » .
10 - لا يقدر على الحياة والإماتة إلّا اللّه تعالى « 12 » .
هامش
( 1 ) تفسير الجبائي ، سورة الزخرف : 87 .
( 2 ) م . ن . سورة البقرة : 26 .
( 3 ) م . ن . سورة البقرة : 115 .
( 4 ) م . ن . سورة آل عمران : 108 .
( 5 ) م . ن . سورة آل عمران : 186 .
( 6 ) م . ن . سورة آل عمران : 199 .
( 7 ) م . ن . سورة النساء : 141 .
( 8 ) م . ن . سورة الأنعام : 63 وأيضا سورة هود : 1 .
( 9 ) تفسير الجبائي ، سورة الأنعام : 111 وأيضا سورة يونس : 99 .
( 10 ) م . ن . سورة التوبة : 6 .
( 11 ) الرازي : التفسير الكبير 15 / 182 .
( 12 ) تفسير الجبائي ، سورة يونس : 56 .