* يَدُعُّ الْيَتِيمَ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . اليتيم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة اي يدفعه دفعا عنيفا بجفوة .
[ سورة الماعون ( 107 ) : آية 3 ]
وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ ( 3 )
* وَلا يَحُضُّ :
معطوفة بالواو على « يدع » وتعرب اعرابها . و « لا » نافية للتأكيد اي ولا يحث .
* عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ :
جار ومجرور متعلق بلا يحض . المسكين : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
[ سورة الماعون ( 107 ) : آية 4 ]
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ( 4 )
* فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ :
الفاء استئنافية . ويل : مبتدأ مرفوع بالضمة وقد سبق شرحه . للمصلين : جار ومجرور متعلق بخبر « ويل » المحذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد .
ويجوز أن تكون الفاء واقعة في جواب شرط مقدر على المعنى . اي فإذا كان الامر كذلك فويل للمصلين على معنى فويل لهم فوضعت صفتهم موضع ضميرهم الذي يعود على ضمير الذي يكذب وهو مفرد الا ان معناه الجمع لان المراد به الجنس .
[ سورة الماعون ( 107 ) : آية 5 ]
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ ( 5 )
* الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة - نعت - للمصلين .
والجملة الاسمية بعده صلته لا محل لها .
* هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ :
ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . عن : حرف جر . صلاة : اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة و « هم » ضمير الغائبين