إعراب سورة قريش
[ سورة قريش ( 106 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ ( 1 )
* لِإِيلافِ قُرَيْشٍ :
جار ومجرور متعلق بقوله « فليعبدوا » امرهم ان يعبدوه لأجل إيلافهم الرحلتين وقيل : المعنى عجبوا لايلاف قريش . والإيلاف مصدر « آلف » بمعنى « ألف » وقيل اللام لام السبب بمعنى « لأجل » أو هي للتعليل أو يكون التقدير « أي اعجبوا لإيلاف قريش » اي تكون اللام للتعجب . قريش : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
[ سورة قريش ( 106 ) : آية 2 ]
إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ ( 2 )
* إِيلافِهِمْ :
بدل من « إيلاف » الأولى مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة .
* رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ :
مفعول به للمصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة اي ألفوا رحلة . الشتاء : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والصيف : معطوفة بالواو على « الشتاء » وتعرب اعرابها .
[ سورة قريش ( 106 ) : آية 3 ]
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ ( 3 )
* فَلْيَعْبُدُوا :
الفاء واقعة في جواب شرط مقدر على المعنى اي ان نعم اللّه عليهم لا تحصى فإن لم يعبدوه لسائر نعمه فليعبدوه لهذه النعمة الظاهرة واللام لام الامر . يعبدوا : فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .