[ سورة التين ( 95 ) : آية 6 ]
إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 6 )
* إِلَّا الَّذِينَ :
أداة استثناء . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى بإلا استثناء متصلا ظاهر الاتصال على المذهب الأول اي من الهاء - الضمير - في « رددناه » العائد إلى « الانسان » لأنه بمعنى « الجماعة » وان كان لفظه لفظ مفرد وعلى المذهب الثاني يكون استثناء منقطعا بمعنى ولكن الذين كانوا صالحين من الهرمى .
* آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « آمنوا » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
* وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ :
معطوفة بالواو على « آمنوا » وتعرب اعرابها .
الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وهو في الأصل صفة لموصوف محذوف . التقدير :
الاعمال الصالحات .
* فَلَهُمْ أَجْرٌ :
الفاء استئنافية تفيد التعليل أو تكون واقعة في جواب « الذين » المتضمنة معنى الشرط واللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم . اجر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .
* غَيْرُ مَمْنُونٍ :
صفة - نعت - لاجر مرفوع مثلها بالضمة . ممنون : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . اي فلهم ثواب دائم غير منقطع ولا يمن عليهم لطاعتهم وصبرهم .
[ سورة التين ( 95 ) : آية 7 ]
فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ( 7 )
* فَما يُكَذِّبُكَ :
الفاء استئنافية . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل