تقديره هو . وتولى : معطوفة بالواو على « كذب » وتعرب اعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر اي واعرض .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 17 ]
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ( 17 )
* وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى :
الواو : حرف عطف . السين : حرف تسويف - استقبال - يفيد التوكيد . يجنب : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . الأتقى : نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 18 ]
الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى ( 18 )
* الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - للأتقى والجملة بعده صلته لا محل لها .
* يُؤْتِي مالَهُ :
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ماله : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
* يَتَزَكَّى :
تعرب اعراب « يؤتي » وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الألف للتعذر وجملة « يتزكى » لا محل لها من الاعراب لأنها بدل من جملة « يؤتي » وهي داخلة مثلها في حكم الصلة أو تكون في محل نصب حالا من الضمير في « يؤتي » اي قاصدا وجه اللّه .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 19 ]
وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى ( 19 )
* وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ :
الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . لاحد : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . عنده : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بنعمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .