[ سورة البلد ( 90 ) : آية 18 ]
أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 )
* أُولئِكَ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
* أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ :
خبر « أولئك » مرفوع بالضمة ويصح ان يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره هم . وجملة « هم أصحاب » في محل رفع خبر « أولئك » .
الميمنة : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة اي أصحاب اليمين وهم أصحاب الجنة . والوجه الثاني أفصح بدليل ورودها في الآية التالية .
[ سورة البلد ( 90 ) : آية 19 ]
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 )
* وَالَّذِينَ :
الواو عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة بعده صلته لا محل لها من الاعراب .
* كَفَرُوا بِآياتِنا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بآيات : جار ومجرور متعلق بكفروا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ :
الجملة الاسمية في محل رفع خبر « الذين » وتعرب اعراب « هم أصحاب الميمنة » اي هم أصحاب النار .
[ سورة البلد ( 90 ) : آية 20 ]
عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ ( 20 )
* عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ :
حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم . نار : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .
مؤصدة : صفة - نعت - لنار مرفوعة مثلها بالضمة والجملة الاسمية في محل رفع بدل من
« هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ »
أو خبر ثان للمبتدأ « الذين » .
* * *